قبله ، بينما المقصود واضح ، وهو أن هذه الأبيات هي لمؤلف الإجازة ومن نظمه ، كما هو المتداول كتابته بعد إيراد المقطوعات الشعرية . 4 - كتاب " مؤلفات الغزالي " تأليف : الدكتور عبد الرحمن البدوي . الطبعة الثانية - 1977 . نقل في ترجمة الغزالي ، عن ابن كثير المؤرخ ما نصه : " وقد سأله بعض أصحابه - وهو في السياق - فقال أوصني ؟ فقال له : عليك بالاخلاص . فلم يزل يكررها حتى مات " ( 6 ) الملاحظة : إن الدكتور لم يفهم معنى كلمة " السياق " وظنها اسم كتاب ، وأن ابن كثير نقل القصة من ذلك الكتاب ، فلذا علق على هذه الكلمة بقوله : " أي كتاب السياق لتاريخ نيسابور لعبد الغافر الفارسي " . بينما كلمة " السياق " تعني هنا " نزغ الروح " وهي حالة الاحتضار ، والمعنى واضح : فالغزالي كان في حالة الاحتضار ووجه إليه السؤال . وكان على الدكتور أن يلاحظ كلمة " أوصني " وكلمة " مات " فإنهما تدلان على المعنى المقصود . 5 - كتاب " الايناس بعلم الأنساب " جمع : الوزير المغربي أبي القاسم الحسين بن علي بن الحسين ( ت 418 ) قدم له ووضع فهارسه : إبراهيم الأبياري . الناشرون : دار الكتب الإسلامية ، دار الكتاب المصري ، دار الكتاب اللبناني ، دار الرفاعي .

--> ( 6 ) مؤلفات الغزالي : 517